Ομιλίες σε VIDEO | NewLifeChurch.gr

Ζωντανή Μετάδοση

Αρχείο Μεταδόσεων

Φιλήμων Τυλλιανάκης, 28/11/21: «Θέμα: «Χρήσιμο αλάτι, ελκυστικό φως» Ανάγνωσμα: Ματθ 5(13-16)»

Είσαι έτοιμος να ζεις για τη δόξα του Θεού όσο σου επιτρέπει να [...]

Είσαι έτοιμος να ζεις για τη δόξα του Θεού όσο σου επιτρέπει να παροικείς στη γη; Ο άνθρωπος των Μακαρισμών
(Ματθ. 5:3-12) είναι αυτός που ξεδίψασε στον Χριστό και θέλει να δροσίζει τους γύρω του.
Ο Ιησούς Χριστός απευθύνεται σε όσους θέλουν να τηρούν το λόγο του, διαχωρίζει τη θρησκεία από την αληθινή ζωή μαζί του και προσκαλεί τους μαθητές του να είναι αλάτι και φως.
Το αλάτι εμποδίζει τη φθορά, συντηρεί και νοστιμίζει. Ο μαθητής του Χριστού πλησιάζει τη σαπίλα για να την επηρεάσει και να την εμποδίσει, δεν την αποφεύγει κατακρίνοντάς την. Προσφέρει ηρεμία στην τρέλα, σύνεση
στην υστερία, διάκριση των σημαντικών από τα ασήμαντα με υπομονή, ταπείνωση, συγχωρητικότητα. Κατάκριση συμπαράσταση, να η διαφορά της θρησκείας από τη ζωή του Χριστού. Ο Κύριος δεχόταν επιθέσεις από το
κατεστημένο, ενώ πλησίαζε άνετα τους περιθωριακούς της εποχής του κι εκείνοι ένιωθαν αποδεκτοί δίπλα του.
«Μην κρίνετε για να μην κριθείτε» (Ματθ.7:1). Αν καταλαβαίνεις πως η αμαρτία σου είναι σαν δοκάρι στο μάτι σου, πλησίασε τον άλλον για να βοηθήσεις και όχι για να κατακρίνεις. Μην απωθείς με τη συμπεριφορά σου
προσπαθώντας να γίνεις αλάτι που εμποδίζει τη φθορά.
Στο φως φοβόμαστε λιγότερο, βλέπουμε καθαρά την πραγματικότητα για να περπατήσουμε. Πολλοί αγάπησαν το σκοτάδι γιατί τα έργα τους ήταν πονηρά (Ιωαν. 3:19). Σκέψου: αν κάποιοι απομακρύνονται από την αλήθεια του
Θεού, το κάνουν γιατί φοβούνται την αποκάλυψη του φωτός ή γιατί τους απωθεί η συμπεριφορά σου, παρόλοπου λες πως υπηρετείς τον Χριστό; Το φως της θρησκείας και το φως της ζωής του Χριστού είναι αντίθετα! Ο
Ιησούς Χριστός είναι ΤΟ ΦΩΣ! Εδειχνε την ανάγκη μιας άλλης ζωής και καλούσε τους ανθρώπους στη Ζωή. Το φως πάντοτε φέγγει. Το ζήτημα είναι να μην προσπαθείς να το κρύψεις.
Ο Ιησούς δεν ζητά καλύτερες επιδόσεις . Ο Πράος και Ταπεινός, ο Δίκαιος πέθανε στον Σταυρό για να μας χαρίσει την καρδιά της αγάπης του που σκέφτεται, ζει, νιώθει διαφορετικά, και μας τη χαρίζει αν το θελήσουμε (Ιωα.1:16). Ποιο δρόμο ακολουθείς; Παλεύεις να είσαι φως και αλάτι ή ξεχειλίζεις φως και νοστιμιά;Περισσότερα ->

Χάρης Νταγκουνάκης, Τετάρτη 24/11/2021: 06. Η Ομιλία του Παύλου στα Ιεροσόλυμα, (Πράξεις 22:1-21).

ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ στο τέλος του Τρίτου Ιεραποστολικού Ταξιδιού του Παύλου [...]

Γκάμπι Μάρκους 21/11/2021: «Ο Θεός μας έχει υποσχεθεί ανάπαυση», Ανάγνωσμα: Εβρ. 4: 1-11

Η επιστολή προς Εβραίους δέχτηκαν τον Σωτήρα Χριστό και είχαν [...]

Φώτης Ρωμαίος 14/11/2021: «Ευχαριστία μια ξεχασμένη Ευλογία»

Αυτό το μήνα γιορτάζουν την Ημέρα των Ευχαριστιών στις ΗΠΑ. Η [...]

Χάρης Νταγκουνάκης, Τετάρτη 10/11/2021: 5. Η Ομιλία του Παύλου στην Αθήνα, Ανάγνωσμα: Πραξ 17:22-34

Για την επίσκεψη και παραμονή του απ. Παύλου στην Αθήνα περιμένοντας [...]

Χάρης Νταγκουνάκης, 07/11/2021, Θέμα: Από το Όρος Εβάλ στον Γολγοθά. Ι.Ναυή 8:30-35, Β΄ Τιμ. 3:16-1

Η Πρώτη Κυριακή του Νοέμβρη, χρόνια τώρα, είναι αφιερωμένη διεθνώς [...]

Η Πρώτη Κυριακή του Νοέμβρη, χρόνια τώρα, είναι αφιερωμένη διεθνώς στην Αγία Γραφή, και γίνονται σε όλες τις εκκλησίες συνεισφορές υπέρ του έργου των Βιβλικών Εταιριών. Μετά την Κυριακή της Διαμαρτύρησης (τελευταία Κυριακή του Οκτώβρη) γιορτάζεται η Κυριακή της Αγίας Γραφής (πρώτη Κυριακή του Νοέμβρη), καθώς η Μεταρρύθμιση έγινε με βάση τη Βίβλο.

Μετά την παταγώδη αποτυχία του Ιησού του Ναυή να καταλάβει, εξαιτίας της αμαρτίας ενός πολεμιστή, του Αχάν, τη Γαι (Ιησ.Ν κεφ. 7), το όγδοο κεφάλαιο του Ιησού του Ναυή ξεκινάει κάπως ξαφνικά κι απρόσμενα, θα ’λεγε κανείς, με μια μεγάλη, λαϊκή εκδήλωση. Μετά, τελικά, την κατάληψη και καταστροφή της Γαι, όλος ο λαός, άντρες, γυναίκες και παιδιά μετακινήθηκαν από τη Γαι και πήγαν 30 περίπου χλμ. βόρεια, στη Συχέμ, στο όρος Εβάλ. Εκεί, ο Ιησούς του Ναυή διάβασε στον λαό τις ευλογίες και τις κατάρες του Νόμου, κατά την εντολή του Μωυσή, πριν πεθάνει.

Όλη αυτή η ιστορία θέλει να μας πει ότι πέρα από τις όποιες νίκες και τις όποιες κατακτήσεις, όλα εξαρτώνται από την υπακοή στο θέλημα του Κυρίου κι από τη χάρη του Θεού. Σήμερα ο Λόγος του Θεού, η Βίβλος, είναι το γραμμένο, παγιωμένο, και εκφρασμένο θέλημα του Θεού για τη ζωή του χριστιανού. Ο «λόγος του Νόμου» της Παλαιάς Διαθήκης γίνεται διά του Χριστού «λόγος της Πίστεως». Μια πορεία από το Εβάλ στον Γολγοθά –πορεία Αποκάλυψης του Λόγου.

Έτσι, αυτά που μαθαίνουμε σήμερα εμείς απ’ αυτό το περιστατικό, είναι ότι:
1.      Βάση μας είναι η Υπακοή στον Λόγο.
2.      Υπακούμε στον Λόγο χωρίς Αστερίσκους.
3.      Υπακούμε στον Λόγο με ευγνωμοσύνη.

Ας ευχηθούμε ο Κύριος να μας ευαισθητοποιήσει περισσότερο απέναντι στον Λόγο του.Περισσότερα ->

Τέλης Μακρόπουλος, 31/10/2021: Τι είναι ο άνθρωπος ώστε να ενθυμήσαι αυτόν? Ανάγνωσμα: Ψαλ. 8

Στο ταξίδι της ζωής μας, άραγε εκμεταλλευόμαστε κάποια διαλείμματα για [...]

Στο ταξίδι της ζωής μας, άραγε εκμεταλλευόμαστε κάποια διαλείμματα για να συλλογιστούμε την πορεία μας; Ο Δαβίδ, ως βοσκός και αργότερα ως βασιλιάς, επιδίωκε να αφιερώνει χρόνο για να προσεύχεται, να γράφει ύμνους και ψαλμούς για τον Θεό στον οποίο πίστευε. Τον αποκαλεί μάλιστα «Κύριο», δηλαδή «κυρίαρχο». Αυτός είναι ο μόνος κυρίαρχος σε όλη τη φύση (Νεεμ.9:6). Το όνομά Του (=το σύνολο των ιδιοτήτων Του) είναι θαυμαστό. Ο Δαβίδ παρατηρεί την πλάση και δοξάζει τον Κύριο (Ψαλμ.111:2). Τα έργα του Κυρίου είναι ορατά σε όλους, αλλά δεν βλέπουν όλοι με τα ίδια μάτια ούτε φτάνουν στα ίδια συμπεράσματα. Ο κατασκευαστής του θαυμάσιου αυτού κόσμου είναι ακόμα πιο θαυμαστός. Αυτός ο παντοδύναμος Θεός έδωσε στον άνθρωπο, το πλάσμα Του, εξουσία και δύναμη (Ψλμ. 8:5-9). Για τον Θεό ο άνθρωπος έχει τεράστια αξία, πλάστηκε κατ’ εικόνα και ομοίωση Θεού (Γεν. 1:26) και φέρει την πνοή της ζωής που του έδωσε ο ίδιος ο Δημιουργός (Γεν.2:7). Σε αντίθεση με την άψυχη δημιουργία, ο άνθρωπος είναι το αντικείμενο της αγάπης του Θεού.

Παρόλο που αποστατήσαμε και γίναμε «εχθροί του Θεού στη διάνοια με τα πονηρά μας έργα» (Κολ.1:21), είναι απορίας άξιο ότι ο Θεός εξακολουθεί να μας αγαπά με μια αγάπη που δεν αξίζουμε, αλλά έχουμε απόλυτη ανάγκη. Έχουμε επίσης απόλυτη ανάγκη σωτηρίας από την αμαρτία μας και ο Θεός, χάρη στην αγάπη Του, έστειλε τον Υιό Του τον μονογενή για να μη χαθεί όποιος πιστεύει σ’ Αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή (Ιω. 3:16). Έδειξε τη δική Του αγάπη σε μας γιατί, ενώ ήμασταν ακόμα αμαρτωλοί, ο Χριστός πέθανε για μας (Ρωμ. 5:8-9). Ας μας διακατέχει πνεύμα αναγνώρισης, δοξολογίας και ευχαριστίας προς τον υπέρτατο Θεό της αγάπης, που με το πολύ Του έλεος αναγέννησε εμάς σε ελπίδα ζώσα (Α΄Πετρ.1:3)!Περισσότερα ->

Brent Whitefield 24/10/2021, Θέμα: Η πιο Φοβερή Παραβολή, Ανάγνωσμα: Ματθ. 25:1-31

Ο άρχοντας της παραβολής, πριν ταξιδέψει μακριά (εδ.14), εμπιστεύτηκε [...]

Ο άρχοντας της παραβολής, πριν ταξιδέψει μακριά (εδ.14), εμπιστεύτηκε τα υπάρχοντά του στους δούλους του, ανάλογα με την ικανότητα του καθενός (εδ.15). Ήθελε, όχι απλώς να φυλάξουν, αλλά να επενδύσουν την περιουσία του. Οι δύο πρώτοι δούλοι επένδυσαν με απόδοση 100% τα τάλαντα που έλαβαν, ενώ ο τρίτος έκρυψε όσα έλαβε! Μόλις επέστρεψε ο άρχοντας, επαίνεσε τους δύο δούλους και τους αντάμειψε με περισσότερες ευθύνες και μια θέση στη γιορτή (εδ.21, 23), ο τρίτος δούλος τιμωρήθηκε στο σκότος το εξώτερο (εδ.30)!

Ενθαρρυντική ή απειλητική παραβολή; Ο τεμπέλης δούλος δεν έκλεψε, δεν καταχράστηκε, δεν ξόδεψε, όμως οδηγήθηκε στην κόλαση! Ό,τι μας εμπιστεύτηκε ο Θεός, περιμένει να το επενδύσουμε για τη βασιλεία Του. Όλοι μας κάποτε κρύψαμε τα χαρίσματά μας, ίσως γιατί:

1. Θεωρούμε πως δεν έχουμε τίποτα σπουδαίο να προσφέρουμε. Αν ψάξουμε πιο προσεκτικά, θα αναγνωρίσουμε τα χαρίσματα που μας έδωσε ο Θεός.

2. Δεν αρπάζουμε τις καθημερινές ευκαιρίες περιμένοντας κάποιο εντυπωσιακό σημάδι επιβεβαίωσης. Εκμεταλλεύσου τις ευκαιρίες για να μοιραστείς τα Καλά Νέα!

3. Δεν θέλουμε να κουραστούμε για τη δόξα του Θεού χωρίς κανένα προσωπικό όφελος. Θέλουμε για τον εαυτούλη μας την τιμή και δόξα που ανήκουν μόνο στον Θεό.

4. Ίσως «θάβεις» το χάρισμά σου γιατί δεν σου αρέσει η αμοιβή της περισσότερης δουλειάς (εδ.21, 23)! Δοκιμαζόμαστε σε κάτι μικρό και, αν αποδειχτούμε αξιόπιστοι, αναλαμβάνουμε μεγαλύτερες ευθύνες.

Το πιο σπουδαίο δεν είναι το τάλαντο, αλλά η διαθεσιμότητα της καρδιάς. Επενδύεις για τη βασιλεία του Θεού χωρίς να περιμένεις γήινα κέρδη; Σε ικανοποιεί η επιβράβευση που δίνει ο Κύριος: περισσότερες ευθύνες και μια θέση στην ουράνια γιορτή;

Τότε θα σου δώσει τη χαρά της υπηρεσίας εδώ στη γη και τη χαρά στη δόξα Του στον ουρανό.Περισσότερα ->

Χάρης Νταγκουνάκης, Τετάρτη 20/10/2021: 4. Το Κήρυγμα στον Κορνήλιο, Ανάγνωσμα: Πραξ 10:34-43

Αυτά που καθάρισε ο Θεός Για να κατανοήσει κανείς καλύτερα το κήρυγμα [...]

Δημήτρης Παπαδημητρίου 17/10/2021, Θέμα: Γλώσσα και Ειρήνη, Ανάγνωσμα: Ιάκ. 3: 1-8

Η απίστευτη ένταση που ζούμε πολλές φορές εντείνεται από τα λόγια μας [...]

Η απίστευτη ένταση που ζούμε πολλές φορές εντείνεται από τα λόγια μας και είναι επείγον να το αντιληφθούμε! Πρώτα ο βιβλικός συγγραφέας προειδοποιεί τους δασκάλους (εδ.1), έπειτα η προειδοποίηση αφορά όλους μας: να μεταφέρουμε με πιστότητα το λόγο του Θεού. Ο άνθρωπος έχει εξουσία δοσμένη από τον Θεό, ονομάζει τα ζώα με λόγο εξουσίας (Γεν.2:19), έχει λόγο αγάπης (Γεν.2:23), αλλά και λόγο διχαστικό μετά την πτώση (Γεν.3:12), πικρό, μολυσμένο, αμαρτωλό, που οδηγεί και σε έργα αμαρτωλά (Γεν. 4:8). Ο λόγος έχει δύναμη. Αναβλύζουμε γλυκό λόγο, ή κάποιες φορές αναβλύζουμε πικρά λόγια; Με το ίδιο στόμα δοξολογούμε τον Θεό και βλάπτουμε τους γύρω μας με λόγια προσβλητικά, περιφρονητικά. Ποια είναι η λύση;
1.Πειθαρχία (Ιακ.1:19, 26): Να μια πρακτική συμβουλή: να μιλάς όταν έχεις να πεις κάτι εποικοδομητικό, πρώτα να ακούς και μετά να μιλάς όσο χρειάζεται.
2.Σοφία (Ιακ.1:5): Η σοφία δεν ανακαλύπτεται, προσφέρεται από τον Θεό, δεν είναι σοφία γνώσης, αλλά αγάπης. Ο Ιάκωβος όσους έχουν στην καρδιά ζήλια και διαμάχες, δεν τους αποκαλεί αιρετικούς, αλλά σαρκικούς! Η σοφία που έρχεται από τον Θεό δεν έχει φθόνο και εριστική διάθεση, αλλά είναι ειρηνική, γεμάτη έλεος και καλοσύνη (Ιακ. 3:14-18). Άνθρωποι ανελεήμονες δεν οδηγούνται από τον Θεό.
Η γνώση φυσιοί, η αγάπη οικοδομεί (Α΄Κορ. 8:2). Ο απ. Παύλος δεν κήρυττε με ρητορική τέχνη, αλλά με αδυναμία, φόβο, τρόμο (Α΄Κορ. 2:1-3) για τον Χριστό, και μάλιστα τον Εσταυρωμένο Χριστό. Πώς ταιριάζουν αυτά με τη δική μας επιθυμία να υπερισχύουμε; Η σοφία των ανθρώπων ‘μυρίζει’ μίσος και διχόνοια, η σοφία του Θεού σπείρεται με ειρήνη. Ας μην μεταχειριζόμαστε τα άδικα ανθρώπινα μέσα στις υποθέσεις του ουρανού. Στον μπερδεμένο κόσμο μας ας φέρνουμε το ευαγγέλιο της ειρήνης του Θεού με λόγο αυθεντικό και έλεος!Περισσότερα ->

Χάρης Νταγκουνάκης, Τετάρτη 13/10/2021, 3. Η Απολογία του Στέφανου, Ανάγνωσμα: Πραξ 7:1-56

Καθώς διαβάζει κανείς τα πρώτα 53 εδάφια του 7ου κεφαλαίου των [...]

Καθώς διαβάζει κανείς τα πρώτα 53 εδάφια του 7ου κεφαλαίου των Πράξεων, διαπιστώνει ότι δεν πρόκειται για μια συνήθη ομιλία υπέρ του αναστημένου Χριστού όπως αυτές του Πέτρου ή του Παύλου. Είναι μια απολογία την οποία ο John Stott επικαλούμενος τη μαρτυρία ενός σχολιαστή της Βίβλου (William Neil), την αποκαλεί «μια έξυπνη και χαρισματική διακήρυξη του ευαγγελίου». Το Πνεύμα του Θεού, διά του Λουκά, μάς διέσωσε ίσως και ολόκληρη την απολογία του Στέφανου, λες και το έκανε για να μας θυμίσει αυτό που είπε ο Χριστός, ότι πρέπει να είμαστε έτοιμοι να απολογηθούμε υπέρ του ευαγγελίου όταν μας καλέσουν οι κοσμικές αρχές.
Μια βασική παρατήρηση για το απολογητικό κήρυγμα, είναι ότι διακρίνεται σε δύο είδη: την αρνητική απολογητική (άμυνα του απολογουμένου, που αίρει τα εμπόδια προς την Πίστη) και τη θετική απολογητική (επίθεση με επιχειρήματα, που βοηθούν τον άλλο να πιστέψει).
Ο Στέφανος χρησιμοποιώντας και τα δύο είδη στην απολογία του τη διαρθρώνει σε 3 σημεία:
1. Αντικρούει τις εναντίον του κατηγορίες.
2. Υπενθυμίζει και ελέγχει την ειδωλολατρία των κατηγόρων του.
3. Τους λέει πως υπάρχει Ελπίδα.Περισσότερα ->

Αργύρης Πέτρου, 10/10/2021, Θέμα: Πόσο μοιάζεις με τον Άβελ; Ανάγνωσμα: Εβρ. 11/4

Ξέρεις τον Άβελ, τον αδερφό του γνωστού μας Κάιν; Πώς ο ένας από τους [...]

Ξέρεις τον Άβελ, τον αδερφό του γνωστού μας Κάιν; Πώς ο ένας από τους δύο έγινε δολοφόνος… Θύτης, πονηρός ο Κάιν, θύμα αθώο ο Άβελ. Έφταιξε το περιβάλλον; Η κληρονομικότητα; Μα δεν υπήρξε καμία διαφορά ως προς αυτά για τα δυο αδέρφια! Σε ποιον θέλεις να μοιάσεις; Σε ποιον μοιάζεις τελικά;

Ο Κάιν εγωπαθής, βασιλιάς του κόσμου του, όλοι έπρεπε να τον υπηρετούν. Όταν απομακρύνεσαι από τον Θεό, μήπως του μοιάζεις; Ο Άβελ εμπιστεύεται τον Θεό και έτσι του προσφέρει το καλύτερο. (Γεν.4:4). Τρία στοιχεία του Άβελ αξίζουν προσοχή:

Ειλικρίνεια καρδιάς και λατρείας: οι Ισραηλίτες συνέδεαν τον εαυτό τους και τη λατρεία προς τον Θεό με τον βοσκό Άβελ (Γεν. 47:3, Γεν. 4:4), ενώ την ευκαιριακή, ανειλικρινή προσφορά του Κάιν με τους Αιγύπτιους. Εμπιστεύεσαι ότι ο Θεός θα καλύψει τις ανάγκες σου και προσφέρεις χρήματα, χρόνο, δυνάμεις;

Αθωότητα ζωής: Ο άδικος θάνατος του Άβελ παραβάλλεται με τον άδικο θάνατο του Ιησού (Εβρ. 10: 23-24). Ο Κάιν είμαστε εμείς που αμαρτάνουμε και ο Θεός μάς προστατεύει όπως προστάτεψε και τον Κάιν (Γεν. 4:15). Περιμένει να επιστρέψουμε μετανιωμένοι σ’ αυτόν. Καμία παράβαση δεν θα μείνει ατιμώρητη, ή θα πληρώσουμε προσωπικά ή θα δεχτούμε τη λυτρωτική θυσία του Ιησού για μας. Θα του μοιάσεις δεχόμενος να αδικείσαι αντί να αδικείς;

Πιστότητα μαρτυρίας, ακόμα και ενόψει διωγμού: Ο Άβελ μάς μιλά με το παράδειγμα της πιστότητάς του. Χάρη στην πίστη του πρόσφερε θυσία, όχι για να εξαγοράσει την υποστήριξη του Θεού.

Άφησε τον Θεό να «σκοτώσει» τον Κάιν μέσα σου και ακολούθησε το παράδειγμα του Άβελ και τον Υπέρτατα Άβελ, τον Κύριο Ιησού Χριστό.Περισσότερα ->

Φώτης Ρωμαίος, 3/10/2021: Χρήσιμες Μεταλλάξεις στη Χριστιανική Ζωή… Ανάγνωσμα: B’ Πέτρ. 1/3-9

Έχουμε γίνει όλοι ειδικοί στα θέματα υγείας και μιλάμε συχνά για τις [...]

Χάρης Νταγκουνάκης, 29/9/2021, 2. Η Ομιλία του Πέτρου στον Ναό

Η Δύναμη του Ονόματος του Ιησού Ανάγνωσμα: Πραξ 3:11-2 MΕΤΑ τα [...]

Η Δύναμη του Ονόματος του Ιησού
Ανάγνωσμα: Πραξ 3:11-2
MΕΤΑ τα γεγονότα της Πεντηκοστής, που είδαμε στην πρώτη μας μελέτη, ο Λουκάς, μπαίνοντας στο 3ο κεφάλαιο του βιβλίου του, μας διηγείται ένα δυνατό θαύμα που έκανε ο Πέτρος με τον Ιωάννη, καθώς πήγαιναν να προσευχηθούν το μεσημέρι στον ναό: Θεράπευσαν έναν εκ γενετής παράλυτο. Το στοιχείο που έκανε το θαύμα αυτό σημαντικό, δεν ήταν τόσο η φυσική αποκατάσταση του παραλύτου όσο η αίσθηση που προκάλεσε στην πόλη της Ιερουσαλήμ: το θαύμα έγινε «στο όνομα του Ιησού Χριστού του Ναζωραίου». Ίσως αυτή η φράση να μη λέει πολλά πράγματα σ’ εμάς σήμερα.
Όπως ήταν φυσικό, μετά το εντυπωσιακό αυτό θαύμα, και καθώς ο θεραπευμένος παράλυτος κρατούσε τους αποστόλους και χαιρόταν μαζί τους, μαζεύτηκε κόσμος στη Στοά του ναού, η οποία ονομαζόταν «του Σολομώντος». Ο Πέτρος άρπαξε τότε την ευκαιρία για να κηρύξει κι αυτός εκεί με αφορμή τη θεραπεία του παραλύτου, όπως είχε κάνει και την Πεντηκοστή με αφορμή την Έλευση και τις εκδηλώσεις του Πνεύματος. Τώρα θα αποδείκνυε τη Δύναμη του Ονόματος του Ιησού.
Τρία στοιχεία παρατηρούμε σ’ αυτή την Ομιλία της Καινής Διαθήκης:
1. Η δόξα του Ιησού και η Ατιμία των συγχρόνων του (3:12-13α).
2. Τα Στοιχεία του Κηρύγματος (3:14-21).
3. Η Σκιαγράφηση των Ευλογιών στην ΠΔ (εδ. 22-26).Περισσότερα ->

Χάρης Νταγκουνάκης, Τετάρτη 22/9/2021, Σειρά 7 Βιβλικών Μελετών – Θέμα: ΟΜΙΛΙΕΣ ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ

1. Το Κήρυγμα της Πεντηκοστής, Ανάγνωσμα: Πραξ 2:14-21 Σήμερα [...]

Φιλήμων Τυλλιανάκης, 26/9/2021, «Όταν οι ιστορίες μπερδεύονται...από το Θεό! » Ανάγ: Μαρκ. :21-43

Ο άρχοντας Ιάειρος εκλιπαρεί γονατιστός τον Ιησού για το ετοιμοθάνατο [...]

Ο άρχοντας Ιάειρος εκλιπαρεί γονατιστός τον Ιησού για το ετοιμοθάνατο παιδί του. Ο Ιησούς όμως, λες και δεν κατάλαβε το επείγον αίτημα, καθυστερεί -αδικαιολόγητα;- σε μια συζήτηση που μοιάζει παράλογη: ποιος τον άγγιξε μέσα στο πλήθος που σπρώχνεται γύρω του! Μόλις αποκαλύπτεται η «ένοχη», καθυστερεί ρωτώντας την ιστορία της ζωής της! Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά για τον Ιάειρο, έρχεται το μήνυμα του θανάτου της κόρης του! Και τώρα; Λάθος προτεραιότητες; Λάθος επιλογές του Χριστού; Καθυστέρησε με εξοργιστικό τρόπο και το παιδί πέθανε!
Καθόλου τυχαία σειρά «συμπτώσεων»! Το σχέδιο του Θεού θα οδηγούσε σε μεγαλύτερη ευλογία και φανέρωση της δόξας του Θεού.
Οι ήρωές μας ζητούσαν: ο Ιάειρος θεραπεία και έλαβε ανάσταση, η γυναίκα θεραπεία στα κρυφά και έλαβε ολοφάνερη σωματική και ψυχική αποκατάσταση. Πλησιάζεις τον Κύριο ανήμπορος, θα σου δώσει, θα σου ζητήσει, θα σου αλλάξει, θα Τον γνωρίσεις περισσότερο από ό,τι φαντάστηκες. Σε καλεί σε εμπιστοσύνη στη δύναμη και την αγαθότητα του Θεού που θα δεις την κατάλληλη ώρα. Το τέλος, η εξάντληση πόρων και ευκαιριών, οι περιορισμοί δεν υπάρχουν για τον Θεό. Οι επεμβάσεις του Θεού στη ζωή άλλων ανθρώπων θα αλλάξουν και εμάς. Τα σχέδιά του εξελίσσονται ταυτόχρονα για όλους και δεν αδικούν κανέναν, μας αλλάζουν για να μας φέρουν κοντά του. Αν μπορεί να κρατήσει το χέρι ενός παιδιού και να το ξαναφέρει στη ζωή, μπορεί να κρατά εξίσου τρυφερά και το δικό σου χέρι κάθε στιγμή!Περισσότερα ->

Γιώργος Ρωμαίος, 19/9/2021, «Κάτω από το χέρι Του » Α΄ Πετρ 5:5-11

Κάτω από το χέρι του Θεού, Α΄ Πετρ 5:5-11 (Γιώργος Ρωμαίος, 19-9-2021) [...]

Κάτω από το χέρι του Θεού, Α΄ Πετρ 5:5-11 (Γιώργος Ρωμαίος, 19-9-2021)

Αν γνωρίσουμε τον Ιησού Χριστό και τον δεχτούμε ως σωτήρα και Κύριο, τότε αρχίζει μάχη με τον διάβολο, που σαν λιοντάρι προσπαθεί να μας κατασπαράξει (εδ. 8) φορτώνοντάς μας άγχος, μέριμνες, αμφιβολίες κλπ. Ο βρυχηθμός του μάς ειδοποιεί για τον κίνδυνο και ο λόγος του Θεού λέει: μείνε και αντιστάσου (εδ. 9)! Ταπεινώσου κάτω από το παντοδύναμο χέρι του Υψίστου (εδ. 6). Το χέρι του Θεού, το σχέδιό του για την ανθρωπότητα και για σένα προσωπικά, χωρίς να είναι ορατό, καθοδηγεί τους πιστούς χριστιανούς. Ο απόστολος Πέτρος, ώριμος πια, γνωρίζει πολύ καλά το χέρι του Κυρίου! Πολλαπλασίασε τα ψωμιά και τα ψάρια για να χορτάσει τους 5000, άγγιξε θεραπευτικά τον τυφλό, τον λεπρό, ανάστησε τον Λάζαρο, έπλυνε τα πόδια του Πέτρου στο ανώγειο, σταυρώθηκε για να πληρώσει για τις δικές μας αμαρτίες. Όταν δέχεσαι την επίθεση του λιονταριού, θυμήσου το κραταιό χέρι του Υψίστου, για σένα έχει θαυμαστά σχέδια, σε προστατεύει και σε φροντίζει.

Στη νυχτερινή καταιγίδα στη λίμνη της Γαλιλαίας (Ματθ. 14: 22-32), ο Ιησούς περπατά πάνω στα κύματα (Ματθ. 14:25) και ο Πέτρος λέει: «Κύριε, αν είσαι εσύ, πρόσταξέ με να έρθω!» (εδ. 28). Μέσα στο νυχτερινό και το πνευματικό σκοτάδι ο μαθητής (και εμείς!) περπατάμε στα κύματα όσο κοιτάζουμε τον Κύριό μας. Στη δυσκολία, μόλις πάρουμε τα μάτια μας από τον Κύριο, βυθιζόμαστε (εδ. 30). Μπορεί να υποφέρεις για λίγο, αλλά ο Χριστός είναι πάντα δίπλα σου. Θα σε αφήσει να βυθιστείς, μέχρι να καταλάβεις ότι Τον χρειάζεσαι και τότε θα σε υψώσει και θα δουν όλοι τα μεγαλεία του.

Ρίξτε όλη τη φροντίδα πάνω του (εδ. 7), όπως ρίχνατε τα δίχτυα (Λουκ. 5: 4) και ταπεινωθείτε κάτω από το ισχυρό χέρι του Θεού για να σας υψώσει εν καιρώ (εδ. 6)!Περισσότερα ->

Φώτης Ρωμαίος, 12/9/2021, «Το Όραμα μιας καινούργιας αρχής» Αναγνώσματα: Αμώς 9: 11 & Αποκ. 21: 1-7

‘Ολοι έχουμε την τάση να προτιμούμε το καινούργιο απ’ το παλιό… Με το [...]

Χάρης Νταγκουνάκης, 05/9/2021, «Ανοιχτές Φυλακές» Αναγνώσματα: Ησαΐας 61:1-3, Λουκάς 4:16-20

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ορισμένοι τόποι που μόνο το άκουσμά τους μας γεμίζει με [...]

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ορισμένοι τόποι που μόνο το άκουσμά τους μας γεμίζει με δυσάρεστα συναισθήματα. Δεν υπάρχει περίπτωση καμιά οι χώροι αυτοί ν’ αποκτήσουν ποτέ καλό νόημα και να πάψουν να δημιουργούν αυτά τα στενάχωρα συναισθήματα. Τέτοια μέρη είναι π.χ. Το νοσοκομείο –όσο πολυτελείας και να είναι, δεν παύει εκεί να ζουν άνθρωποι άρρωστοι, γύρω μικρόβια, οροί, ενέσεις, πόνος, αίμα. Το νοσοκομείο είναι πάντοτε νοσοκομείο. Ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης αιχμαλώτων πολέμου ή μεταναστών. Ένα νεκροταφείο. Οι τόποι αποκομιδής απορριμμάτων –οι χωματερές.

Μια απ’ αυτές τις έννοιες είναι και η φυλακή. Όσο καλές συνθήκες κι αν υπάρχουν, όσο καλή κι αν είναι η συμπεριφορά των φυλάκων, δεν παύει να είναι φυλακή ‒τόπος περιοριστικός/στερητικός της ελευθερίας. Δεν υπάρχει καλή και κακή φυλακή. Ευχάριστη και δυσάρεστη φυλακή.

Μοναδική περίπτωση να χάσει η φυλακή τη σκληρή της σημασία είναι όταν αυτή ανοίξει. Η Ελευθερία και μόνον αυτή είναι το αντίθετο της Φυλακής.

Στον λόγο του Θεού υπάρχουν περιπτώσεις όπου φυλακές άνοιξαν. Και μέσα απ’ αυτά τα περιστατικά θα προσπαθήσουμε να διακρίνουμε κάποιο πνευματικό νόημα που η κάθε περίπτωση έχει να μας δώσει. Διακρίνουμε:

1.      Η Φυλακή της Αμαρτίας (Ρωμ 6:18∙ Λκ 4:18-19).

2.      Η Φυλακή της Αδικίας (Γεν 39:19-20).

3.      Η Φυλακή του Διωγμού (Πραξ 5:17-18).

4.      Η Φυλακή της Μαρτυρίας (Πραξ 16:22-24).

Ο Θεός ΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ από τη φυλακή – Ο Θεός ΔΟΞΑΖΕΤΑΙ στη φυλακή – Ο Θεός ΑΝΟΙΓΕΙ τη φυλακή – Ο Θεός ΓΚΡΕΜΙΖΕΙ τη φυλακή.

Χάρης ΝταγκουνάκηςΠερισσότερα ->

Φιλήμων Διαμαντάτος, 29/8/2021, «Στην καρδιά του Ανθρώπινου Προβλήματος» Ανάγνωσμα: Ψαλμός 46

Οι δυσκολίες είναι κομμάτι της ζωής. Πώς αντιδρούμε; Με ανησυχία, [...]

Οι δυσκολίες είναι κομμάτι της ζωής. Πώς αντιδρούμε; Με ανησυχία, φόβο, δειλία, παθητικότητα; Το κοινό για όλους τους ανθρώπους πρόβλημα είναι ότι προσπαθούμε μόνοι μας και δεν στρεφόμαστε στον Ιησού Χριστό για βοήθεια. Στη Βίβλο βλέπουμε πως καθένας που απορρίπτει τον Θεό θα στερηθεί αιώνια την παρουσία Του, αφού αυτή είναι η επιλογή του!

Πώς λοιπόν θα πλησιάσουμε τον Θεό; Ενάντια στο «Προσπάθησε ξανά, πιο πολύ, πιο σκληρά», ας θυμηθούμε ξανά ποιοι είμαστε και ποιες είναι οι βάσεις μας. Ας θυμηθούμε πως δεν είμαστε εμείς θεοί, παντοδύναμοι ή πανταχού παρόντες. Ας καλλιεργήσουμε νέες συνήθειες:

α. Ησυχασμός

β. Μελέτη της Αγίας Γραφής

γ. Προσευχή

δ. Περισυλλογή/αυτοεξέταση

ε. Ανάπαυση με εμπιστοσύνη στον Θεό.

Διαμορφώνουμε το πρόγραμμά μας τώρα, πριν φορτωθούμε την πιεστική καθημερινότητα της καινούριας χρονιάς. Ξεχωρίζουμε την ώρα που θα περνάμε με τον Θεό σαν να κλείνουμε «ραντεβού» μαζί του, σε τακτά χρονικά διαστήματα (καθημερινά, εβδομαδιαία κλπ.). Δεν θα σβήσουν τα προβλήματα, αλλά μαθαίνουμε να τα αντιμετωπίζουμε με την οδηγία του Θεού. Ας μην επιτρέψουμε στη δυσκολία να μπει ανάμεσα σε μας και τον Θεό, αλλά να γίνει μια ατμομηχανή που θα μας σπρώχνει πιο κοντά στον Θεό. Μόνο μαζί του μπορούμε να προχωρήσουμε, όποιες κι αν είναι οι δυσκολίες που αντιμετωπίζουμε. Στο ξεκίνημα μετά το καλοκαίρι, ας σταθούμε για να βάλουμε τις καινούριες βάσεις που χρειαζόμαστε, ηρεμώντας και αναπαυόμενοι στη δική του θεϊκή παρουσία.Περισσότερα ->

Τέλης Μακρόπουλος, 22/8/2021, «Η Μεγάλη Αποστολή»Ανάγνωσμα: Πράξ. 26: 12-20

Ο Θεός θέλει κάθε άνθρωπος, ανεξάρτητα από καταγωγή, φύλο ή κοινωνική [...]

Ο Θεός θέλει κάθε άνθρωπος, ανεξάρτητα από καταγωγή, φύλο ή κοινωνική προέλευση (Πρ. 9: 15, 22: 21, 26 :17-19) να ελευθερωθεί από το ζυγό της αμαρτίας, το σκοτάδι και την εξουσία του Σατανά και να επιστρέψει στο φως του Χριστού, ο οποίος είναι το φως του κόσμου (Ιωαν. 8: 12).
Ο Σατανάς σκοτίζει το νου μας για να μη λάμψει στην καρδιά μας το ευαγγέλιο της δόξας του Χριστού (Β΄ Κορ. 4: 3). Όμως ευχαριστούμε τον Πατέρα Θεό που μας ελευθέρωσε από την εξουσία του σκότους και μας μετέφερε στη βασιλεία του αγαπητού του Υιού (Κολ.1: 12-13, Α΄ Πετρ. 2:9).

Ο Σατανάς έχει στην εξουσία του τον κόσμο όλο (Λουκ. 4: 5) και τους ανθρώπους (Λουκ. 4: 16, Ιωαν. 3:18-20). Είναι ανθρωποκτόνος και σαν πεινασμένο λιοντάρι ζητά να μας κατασπαράξει (Α΄ Πετρ. 5: 8), όσο είμαστε δούλοι της αμαρτίας (Ρωμ.6: 17). Η λύση του προβλήματος είναι η άφεση των αμαρτιών, που την προσφέρει ο Ιησούς Χριστός, με τη θυσία του στο Γολγοθά (Κολ.1: 13-14, Α΄ Ιωαν. 1: 7,9). Για όλους όσοι δέχτηκαν τη σωτήρια θυσία του Χριστού, υπάρχει η υπόσχεση της αιώνιας κληρονομιάς στον ουρανό ( Ρωμ. 8: 17, Εφ. 1: 17, Α΄ Πετρ. 1: 1-4).
Αν ο Θεός είναι μαζί μας, ποιος θα είναι εναντίον μας; Αν παρέδωσε τον Υιό του στο θάνατο για χάρη μας, πώς μαζί με αυτόν δε θα μας δωρίσει τα πάντα (Ρωμ. 8: 32); Αυτό είναι το καλύτερο νέο!!!Περισσότερα ->

Αλέξανδρος Κατσάνης, 15/8/2021: «Κάθε αυγή μια νέα ευκαιρία», Ανάγνωσμα: Θρήνοι 3: 19-41

Κάθε αυγή ανανεώνεται το έλεος του Θεού (Θρ. 3:22-23). Κι αν τα [...]

Κάθε αυγή ανανεώνεται το έλεος του Θεού (Θρ. 3:22-23). Κι αν τα καταπράσινα βουνά κάηκαν, η βοήθειά μας έρχεται από τον Κύριο (Ψλμ.121:1-2). Δεν έχουμε όλες τις απαντήσεις, αλλά ο Κύριος μάς υποσχέθηκε την ειρήνη του (Ιωαν. 14:27). Μετά από κάθε τραγωδία έρχεται το «γιατί;» και το: «και τώρα τι κάνουμε;». Ο Θεός έχει τον έλεγχο της κατάστασης στο σύνολό της και κάθε μέρα προσφέρει καινούριες ευκαιρίες:

α) Ας ευχαριστήσουμε τον Θεό. Είναι το μόνο που θέλει να του προσφέρουμε, να αναγνωρίσουμε το μεγαλείο του και να τον δοξάσουμε.

β) Ας αναγνωρίσουμε την πρόνοια του Θεού για τα παιδιά του. Άφησε στον Κύριο τις έγνοιες σου (Ψλμ. 55:23).

γ) Να δείξουμε την αγάπη του Θεού στους συνανθρώπους μας. Ο Θεός δένει πληγές, γιατρεύει καρδιές.

δ) Ο Θεός φέρνει την αποκατάσταση. Είσαι καταδικασμένος σε θάνατο εξαιτίας των αμαρτιών σου (Ρωμ. κεφ.5). Πόσες φορές όμως σε γλίτωσε από κινδύνους, ατυχήματα, αρρώστιες; Ας διερευνήσουμε τη ζωή μας και ας επιστρέψουμε στον Θεό.

ε) Ο Θεός δίνει μια μεγάλη ευκαιρία για μετάνοια (Θρ. 3:40-41). Κρυβόμαστε, αλλά ο Θεός δεν ξεγελιέται. Τι θα ήθελες να μην έβλεπε; Αν δεν μετανιώσουμε, δεν θα πλησιάσουμε τον Θεό. Δεν κάνουμε ό,τι μας ζητά, αλλά ζητάμε τη βοήθειά του και κατηγορούμε αυτόν στον οποίο λέμε πως δεν πιστεύουμε! Έχουμε ανάγκη να μετανοήσουμε σαν άτομα, σαν εκκλησία, σαν χώρα, να σταματήσουμε την καταπίεση, τις κατηγορίες, τα άχρηστα και μάταια λόγια (Ησ. 58: 9-12). Να εγκαταλείψουμε τις διαδόσεις πριν εξακριβώσουμε την εγκυρότητα των πηγών μας, να εκτιμήσουμε τα αγαθά που μας παρέχει ο Θεός και να ανοίξουμε την καρδιά μας στον πεινασμένο για να απολαύσουμε αφθονία ευλογιών.

«Ο Θεός ψιθυρίζει στις απολαύσεις μας, μιλά στη συνείδησή μας και κραυγάζει στον πόνο μας» (C.S.Lewis). Έλα στη δοξολογία, στήριξε τον διπλανό σου στην καθημερινή του ταλαιπωρία, βοήθησε σήμερα τον άρρωστο με αγάπη. Άρπαξε την ευκαιρία για αποκατάσταση, μετάνοια, προσευχή. Κάθε μέρα είναι μια καινούρια ευκαιρία!Περισσότερα ->

Χάρης Νταγκουνάκης 08/08/2021: «Ένας Θεός που να είναι Εδώ!»

Αναγνώσματα: Ησαΐας 43:1-4, Ιωάννης 14:25-28α ΕΝΑ από τα τραγικότερα [...]

Αναγνώσματα: Ησαΐας 43:1-4, Ιωάννης 14:25-28α
ΕΝΑ από τα τραγικότερα ερωτήματα που απαντώνται τόσο στην Αγία Γραφή όσο και ανάμεσα στους σημερινούς ανθρώπους, είτε γνωρίζουν τον Θεό είτε όχι, είναι «Πού είναι ο Θεός;» Πού είναι ο Θεός όταν είμαι άρρωστος, πού είναι ο Θεός όταν πεθαίνει ο άντρας μου ή το παιδί μου, πού είναι ο Θεός όταν χάνω τη δουλειά μου;
Ένα από τα τραγικότερα ερωτήματα που φώναζαν οι άνθρωποι που κάηκαν τα σπίτια τους στα μέτωπα της φωτιάς ήταν «Πού είναι τα πυροσβεστικά;» «Πού είναι τα επίγεια ή τα εναέρια μέσα πυρόσβεσης;»

Το 1944 στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο ένας Γερμανός, χριστιανός καθηγητής διάβασε ψηλά στη στέγη ενός βομβαρδισμένου σιδηροδρομικού σταθμού της πόλης του βομβαρδίστηκε η πόλη του μια επιγραφή: «Πέρα από τα αστέρια πρέπει να υπάρχει ένας στοργικός Πατέρας». Ξαπλωμένος εκεί, κοιτάζοντας την επιγραφή, σκέφτηκε: «Δεν θέλω έναν τέτοιο Θεό. Δεν θέλω έναν Θεό που να είναι πέρα από τα αστέρια. Θέλω έναν θεό που να είναι παρών. Ένα Θεό που να είναι προσιτός. Έναν Θεό που να ξέρει και να καταλαβαίνει την κατάστασή μου. Θέλω ένα Θεό που να είναι εδώ».

Ο Θεός απέδειξε την παρουσία του με διάφορους τρόπους στη ζωή των δικών του. Και υπόσχεται να είναι μαζί μας:

Στη ΣΥΓΧΥΣΗ
Στον ΦΟΒΟ
Στον ΠΕΙΡΑΣΜΟ
Στον ΠΟΝΟ
Στην ΑΠΟΘΑΡΡΥΝΣΗ
Στη ΜΟΝΑΞΙΑ

Πιστεύουμε πως ο Θεός είναι διαρκώς πλάι μας; Θέλουμε τον Θεός να είναι πλάι μας; Ποια είναι η ζωή μας έχοντας πλάι μας τον Θεό;

Χάρης ΝταγκουνάκηςΠερισσότερα ->

Γιώργος Ρωμαίος, 01/8/2021:Ο κατασκευαστής σου είναι ο καθρέφτης σου. Ανάγνωσμα: Ιησ. Ναυή 14:6-14

Ο Χάλεβ αξιολόγησε διαφορετικά από τους 10 κατασκόπους τη γη Χαναάν [...]

Ο Χάλεβ αξιολόγησε διαφορετικά από τους 10 κατασκόπους τη γη Χαναάν και 45 χρόνια αργότερα, 85 χρονών πια, ζητά τη γη που του υποσχέθηκε ο Θεός! (Ιησ. Ναυή 14:6-14). Στον καθρέφτη βλέπουμε την αδυναμία, ανικανότητά μας κι όχι το πώς μας βλέπει ο Θεός. Πώς νομίζουμε εμείς ότι μας βλέπει ο Θεός;

Ο Θεός με ευτελές χώμα έφτιαξε τον άνθρωπο, από τον άτεκνο γέρο Αβραάμ έφτιαξε το δικό του λαό: ξεκινούμε μικροί και αδύναμοι, δεν μπορούμε να διακρίνουμε το μέλλον. Ο Χάλεβ στηρίχτηκε στην υπόσχεση του Κυρίου, όχι στη νοοτροπία του δούλου των Αιγυπτίων. Κάποια εξάρτηση ή έλλειψη στη ζωή σου (είμαι φτωχός, παρακατιανός, απατεώνας, καρκινοπαθής κλπ.) γίνεται η ταμπέλα που σου δίνουν οι άλλοι; Ο Θεός θέλει να σου δώσει κάτι ξεχωριστό, αλλά πρώτα πρέπει να σε βγάλει από την κατάστασή σου, άρχισε λοιπόν να μετράς τα αστέρια! (Γεν.15:5, Κολ.1:5).

Ο Θεός σε βλέπει, οι άλλοι σε βλέπουν, εσύ βλέπεις τον εαυτό σου: ποια εικόνα θα πιστέψεις; Ο Μωυσής γεννήθηκε Εβραίος, μεγάλωσε σαν Αιγύπτιος, ήταν παντού ξένος! Οι άλλοι θα σε ορίσουν από το χειρότερο λάθος σου (ο δολοφόνος του Αιγύπτιου), ο Θεός όμως σε βλέπει μέσα από το σταυρό της χάρης του Υιού του. Στην καιομένη βάτο λέει στον Μωυσή πως πιστεύει σ’ αυτόν! Δεν ταυτίζεσαι με την εκκλησία, ούτε με τον κόσμο, μέσα σου βρίσκεις ένα χάος, μην απελπίζεσαι! Είσαι ναός Κυρίου υπό κατασκευήν. Ποιος κρατά τον καθρέφτη της ζωής σου; Τι σου δείχνει; Σαν το βραδύγλωσσο Μωυσή (Εξ.4:10), άκου τη φωνή του Θεού (Εξ.4:10), αυτός σε έπλασε και σε ξέρει.

Η πόλη είχε πανύψηλα τείχη, οι κάτοικοι ήταν γίγαντες, αλλά θυμάσαι, ο καθρέφτης δείχνει τα πράγματα αντεστραμμένα! Είναι λοιπόν η ώρα να ζήσεις τα μεγαλεία του Θεού! Ο Κύριος μάς δείχνει το μέγεθος των γιγάντων για να μας πει πόσο πολύ νοιάζεται για μας. Θυμήσου: ο καθρέφτης κάθε πρωί σού δείχνει το εξωτερικό. Ζήσε τις υποσχέσεις του Θεού και όχι τα φαινόμενα. Δεν μπορείς να έχεις νίκη χωρίς μάχη, μετάλλιο χωρίς αγώνα. Δεν είμαστε εμείς οι ακρίδες, μαζί με τον Χριστό είμαστε γίγαντες, έχουμε τα πάντα. Όταν κοιτάς τον καθρέφτη της ζωής σου, ο Θεός θέλει να βλέπεις τον Ιησού Χριστό που κατοικεί μέσα σου και σε μεταμορφώνει από δόξα σε δόξα!Περισσότερα ->

Περισσότερα ->

Κάθε Κυριακή 11.00 π.μ.

Ζωντανή Μετάδοση

Ημερομηνία: 28/11/2021

Ομιλητής: Φυλήμων Τυλλιανάκης

Θέμα: «Χρήσιμο αλατι, ελκυστικό φως»

Ανάγνωσμα: Ματθ 5(13-16)

Αρχείο Μεταδόσεων

ΠΟΙΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

Εβδομαδιαία νέα